Bóg, który jest miłością - niedzielne kazanie biskupa Barrona

Tytuł oryginalny: The God Who Is Love — Bishop Barron’s Sunday Sermon

Data publikacji wideo: 2020-06-07

Wideo

Transkrypt po polsku

pokój z wami i błogosławieństwo w tę niedzielę Trójcy Świętej Trójca najdziwniejsza i najbardziej charakterystyczna ze wszystkich doktryn chrześcijańskich Trójca Koszmar kaznodziei Trójca ostateczna Kostka Rubika w teologii Trójca Trójca po prostu wiele średniowiecznych bzdur Trójca została scharakteryzowana pod wieloma względami, zarówno pozytywnymi, jak i negatywnymi, i myślę, że dla wielu chrześcijan nawet Trójca Święta może być doktryną, którą trzymają się abstrakcyjnie, ale nie ma to większego znaczenia w ich życiu duchowym , jestem tutaj, aby ci powiedzieć teraz zgodnie z instynktem kościoła, że ​​Trójca jest wszystkim, co Trójca nazywa w rzeczywistości tym, co jest najpotężniejsze w porządku duchowym, i bardzo interesujące jest obserwowanie, jak Kościół używa dzisiejszych odczytów, aby podkreślić ten wspaniały punkt, o którym wiesz, pamiętaj o każdym za każdym razem, gdy to robisz, wzywasz Trójcę, ilekroć modlimy się w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, może następnym razem to zrobisz Świadomie świadomi, że wkładasz się w dynamikę Trójcy, o którą się modlisz w życiu trynitarnym, więc w jaki sposób Kościół dzisiaj wykorzystuje te odczyty, aby pokazać nam, jak ważna jest Trójca, zaczyna się od dość interesującego, osobliwego fragmentu z księgi św. Exodus opisujący moment, w którym Mojżesz wraca na górę Synaj z dwiema nowymi tablicami, aby Pan mógł napisać Dziesięcioro Przykazań, pamiętaj oczywiście, że Mojżesz otrzymał Dziesięć Przykazań, a następnie zszedł z góry, aby zobaczyć zadumę swojego ludu, a następnie swój gniew rzucił tablicami u podnóża góry, złamał je Pan mówi teraz, weźcie nowe i weźcie je na górę, a ja napiszę prawo, więc to jest bardzo święta chwila w historii Izraela, a Mojżesz przedstawia tablice, a potem my Usłysz to schodząc w obłoku, Pan stał tam z Mojżeszem i głosił swoje imię Panie, w tej małej ilości wina jest dużo upakowane przede wszystkim w tej famili ar symbol obłoku bardzo często Biblia obecności Boga towarzyszy chmura pomyśl nawet w Nowym Testamencie, jak często Jezus lubi Przemienienie lub kiedy jest podniesiony podczas Wniebowstąpienia obłok jest zaangażowany, kiedy się dlaczego obłok jest symbolem coś, co zaciemnia twoją wizję, jeśli widziałeś coś przez chmurę, zobaczysz to w najlepszym razie niewyraźnie, więc przynajmniej w tym życiu nigdy nie widać Boga wprost nigdy w pełni nie rozumiemy, kim jest Bóg Bóg jest zawsze owinięty w chmurę jak tajemnica san agustin powiedział zobacz zrozum nas znany jako deus to cudowna łacina, bo jeśli rozumiesz, że to nie jest Bóg Bóg zawsze widziany niewyraźnie pośrednio, dlatego tak przy okazji, na falach masowych kadzidło symbolizujące tak, nasza modlitwa wznosi się do Boga, ale także w tych bardzo świętych chwilach rzucamy ludziom dym w oczy, staramy się przekazać prosty fakt, że mamy tu do czynienia z bardzo głęboką tajemnicą i nie sądzę, że można mieć coś w rodzaju orlego spojrzenia z tego zawsze jest zaciemnione sprawy Boże, a imię, którego Bóg używa, jest bardzo interesujące Panie, mówi Adonai po hebrajsku, znamy prawdziwe imię Boga, które przekazał Mojżeszowi w Księdze Wyjścia 3:14, kiedy Mojżesz powiedział dobrze, gdy ludzie mnie o to pytali jak masz na imię, co im powiem, a Bóg mówi, że jestem Kim jestem i to podsumowało i to, co nazywają tetragramem, oznacza to cztery litery w tym miejscu, yhw wiek Jahwe mówimy, ale yhw H miało być czymś niewymownym, ponieważ w chwili, gdy wypowiadasz imię Boga z całkowitą pewnością, to nie masz do czynienia z Bogiem masz do czynienia z czymś, co możesz kontrolować tak w chmurze, a następnie wypowiadasz imię Boże, widzisz, które było swego rodzaju substytutem Tetragramu, co też tam zasygnalizował bo dziwność i tajemniczość Boga okej teraz doktryna o Trójcy Bóg jest jeden absolutnie to jest monoteizm Izraela monoteizm chrześcijaństwa wierzymy w jednego Boga słusznego, a Bóg jest trzema grą Ojcze Synu i Duchu Święty, kim on jest jeden, a on ma trzy lata, czy widzisz, jak do pewnego stopnia ten język ma nas zdezorientować, ma zaciemnić naszą wizję, ma sprawić, że powiemy, że nie wiem dokładnie, co to znaczy dobrze mówi kościół w pewnym sensie język trynitarny jest trochę jak dym w twoich oczach zasłaniający twoją wizję dając ci zdrowe poczucie dziwności, tajemniczości i innych nosow. ciemny Myślę też, że język trynitarny ma bardziej pozytywne znaczenie i pozwólcie, że spróbuję wyjaśnić, że wracając do tego czytania, aby Pan schodził w obłoku, wypowiada swoje imię Pan, a następnie mówi to do Mojżesza, tak Pan odszedł przed go i wołał Pan Pan miłosierny i łaskawy Bóg nieskory do gniewu i bogaty w dobroć i wierność piękna to bardzo wysoki moment w objawieniu biblijnym, kiedy sam Bóg objawia swoje imiona i atrybuty Mojżesz i czterej wielcy, miłosierni, łaskawi, wierni , nie powtarzają echem w górę iw dół biblijnego objawienia Starego Testamentu, a zwłaszcza Nowego Testamentu, Boga pełnego hessów, powiedzianych po hebrajsku pięknie oddanym w Biblii Króla Jakuba to czułe miłosierdzie Bóg jest miłosierny łaskawy wierny ich cechy Bożego przymierza stare relacje z Izraelem czyż nie on jest wierny Izraelowi życzliwy hojny miłosierny okej mówisz tak, jak dotąd tak oczywiste, ale tutaj jest interesujące pytanie i jest ono poruszone przez tę doktrynę Trójcy, czy Bóg miałby to cechy, jeśli nigdy nie stworzył, więc jest jasne w odniesieniu do swoich stworzeń Bóg jest miłosierny, życzliwy i hojny itp. to jest jego relacja z Izraelem poprzez przymierze jest relacją ze wszystkim, co uczynił w porządku, ale przypuśćmy, że Bóg nigdy nie uczynił świata Bóg nadal ma te cechy, jeśli nazywa coś innymi słowy, co należy do samej istoty i natury Boga doktr w Trójcy wszyscy mówią tak na to pytanie teraz, o czym ja mówię, jeśli Bóg jest hojny, miłosierny, wierny nie tylko w stosunku do świata, nie tylko w stosunku do stworzeń, ale jakoś w swoim życiu wewnętrznym to, co musi być prawdziwe, musi być wewnątrz jedność Boga kochanek ukochany i miłość, którą oni

Transkrypt po angielsku

peace be with you and blessings on this Trinity Sunday now the Trinity the strangest and most distinctive of all Christian doctrines the Trinity the preacher’s nightmare the Trinity the ultimate Rubik’s Cube of theology the Trinity just a lot of medieval mumbo-jumbo the Trinity has been characterized in all kinds of ways both positive and negative and I think for a lot of Christians even the Trinity might be a doctrine that they hold abstractly but it doesn’t make a lot of difference in their spiritual lives well I’m here to tell you now in line with the church’s instinct that the Trinity is everything the Trinity is naming in fact what is most powerful in the spiritual order and it’s very interesting to see how the church uses the readings today to make this great point you know keep in mind every single time you do this you’re invoking the Trinity whenever we pray in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit maybe next time you do that be consciously aware that you are inserting yourself into the dynamics of the Trinity you’re praying within the Trinitarian life so how’s the church today use these readings to show us how important the Trinity is well it begins with a rather interesting peculiar passage from the book of Exodus describing the moment when Moses goes back up Mount Sinai with two new tablets for the Lord to write the Ten Commandments on remember of course Moses received the Ten Commandments then he went down the mountain to see the the reverie of his people and then his anger he threw the tablets against the base of the mountain broke them the Lord says now get new ones and bring them up the mountain and I’m gonna write the law so it’s a very sacred moment in Israelite history and Moses presents the tablets and then we hear this having come down in a cloud the Lord stood with Moses there and proclaimed his name Lord there’s a lot packed into that little wine first of all this familiar symbol of the cloud very often the Bible God’s presence is accompanied by a cloud think even in the New Testament how often Jesus like the Transfiguration or when he’s lifted up at the Ascension a cloud is involved when out why well a cloud is a symbol of something it obscures your vision if you’ve seen something through a cloud you’re gonna see it at best indistinctly so God at least in this life is never seen straight on we never fully understand who God is God is always wrapped in a cloud like mystery san agustin said see comprehend us known as deus it’s lovely Latin for if you understand that’s not God God’s always seen indistinctly indirectly that’s why by the way at mass waves incense symbolizing yes our prayer is going up to God but also at these very sacred moments we we throw smoke in people’s eyes we’re trying to communicate the simple fact that we’re dealing here with a very profound mystery and don’t think you can have a sort of eagle-eyed view of it it’s always obscured the things of God and then the name that God uses is very interesting Lord he says Adonai in Hebrew we know God’s true name the one he delivered to Moses in Exodus 3:14 when Moses said well when the people asked me what’s your name what will I tell them and God says I am Who I am and that summed up and what they call the Tetragrammaton this means the four letters right there yhw age Yahweh we say but yhw H was meant to be something unpronounce scible because the minute you say god’s name with utter confidence well then you’re not dealing with God you’re dealing with something you can control so in the cloud and then uttering the name Lord see which was a kind of substitute for the Tetragrammaton it also signaled there for God’s strangeness and mysteriousness okay now the doctrine of the Trinity God is one absolutely that’s the monotheism of Israel the monotheism of Christianity we believe in one God right and God is three a play of Father Son and Holy Spirit what what he’s one and he’s three uh-huh can you see how to a degree that language is meant to confound us it’s meant to obscure our vision it’s meant to make us say I don’t know quite what that means good says the church in a way the Trinitarian language is sort of like smoke in your eyes obscuring your vision giving you a healthy sense of the strangeness mysteriousness and other nosov God okay having said that I don’t think we’re left completely in the dark I also think Trinitarian language has a more positive import and let me try to explain that by again going back to this reading so the lord comes down in the cloud he pronounces his name Lord and then he says this to Moses thus the Lord passed before him and cried out the Lord the Lord a merciful and gracious God slow to anger and rich in kindness and fidelity beautiful it’s a very high moment in the biblical revelation when God Himself is revealing his names and attributes to Moses and the four great ones merciful gracious kind faithful don’t those echo by the way up and down the biblical revelation Old Testament and new especially love God’s full of hesse said in the Hebrew beautifully rendered in the King James Version this tender mercy God is merciful gracious kind faithful their qualities of God’s covenant old relationship with Israel aren’t they he’s faithful to Israel kind generous merciful okay you say yeah so far so obvious but here’s the interesting question and it’s raised by this doctrine of the Trinity would God have these qualities if he had never created so it’s clear in relation to his creatures God is merciful and kind and generous etc that’s his relationship to to Israel by way of a covenant is relationship to all that he’s made okay but suppose God had never made the world would God still have these qualities are they naming something in other words that belongs to the very being essence and nature of God the doctrine of the Trinity everybody says yes to that question now what am I talking about if God is generous merciful faithful not just in relation to the world not just in relation to creatures but somehow in his inner life what must be true there must be within the unity of God a lover a beloved and the love that they share